حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ° ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ ° ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ° ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ أَبِي طَرِيفٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بشْرٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهِهِ ، قَالَ : " كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ ، فَلَمَّا كَانَ فِي السَّمَاءِ ، حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، وَأَذَّنَ جِبْرِيلُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَأَقَامَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّ أَهْلَ السَّمَاءِ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما أبو العباس بن عقدة الحراني وهو متهم بالكذب رغم كونه حافظا ، والحصين بن مخارق السلولي وهو متهم بالكذب
شجرة الإسناد