حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا بْنُ بُكَيْرٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ° ، عَنْ أَبِي غَطْفَانَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَشَارَ فِي الصَّلاةِ إِشَارَةً تُفَقِّهُ أَوْ تُفْهِمُ ، فَقَدْ قَطَعَ الصَّلاةَ "

الْخِلافُ فِي ذَلِكَ