أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَسَّانَ الأَنْمَاطِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ ° , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ° ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ° ، قَالا : " لا يَنْفَعُ قَوْلٌ إِلا بِعَمَلٍ , وَلا عَمَلٌ إِلا بِقَوْلٍ , وَلا قَوْلٌ وَعَمَلٌ إِلا بِنِيَّةٍ , وَلا نِيَّةٌ إِلا بِمُوَافَقَةِ السُّنَّةِ "

وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَسَّانَ , قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ , يَقُولُ : " الإِيمَانُ قَوْلٌ , وَلا قَوْلَ إِلا بِعَمَلٍ , وَلا قَوْلَ وَعَمَلَ إِلا بِنِيَّةٍ , وَلا قَوْلَ وَعَمَلَ وَنِيَّةَ إِلا بِسُنَّةٍ " أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , قَالَ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ عَنِ الإِيمَانِ , فَقَالَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَسَأَلْتُ نَافِعَ بْنَ عُمَرَ الْجُمَحِيَّ , فَقَالَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَسَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ , فَقَالَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ . وَسَأَلْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَسَأَلْتُ جُرَيْجًا , فَقَالَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ , فَقَالَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَسَأَلْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ , فَقَالَ : قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : وَسَمِعْتُ وَكِيعًا ، يَقُولُ : أَهْلُ السُّنَّةِ يَقُولُونَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَالْمُرْجِئَةُ يَقُولُونَ : قَوْلٌ , وَالْجَهْمِيَّةُ يَقُولُونَ : الإِيمَانُ الْمَعْرِفَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : قَالَ أَبِي : بَلَغَنِي ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، وَابْنَ جُرَيْجٍ , وَشَرِيكًا , وَفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ ، قَالُوا : الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ , أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ الإِيمَانُ بِالتَّمَنِّي , وَلَكِنَّ الإِيمَانَ قَوْلٌ يُفْعَلُ , وَعَمَلٌ يُعْمَلُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَبَّادَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُبَشِّرٍ الْحَلَبِيُّ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : لَيْسَ الإِيمَانُ بِالتَّحَلِّي وَلا بِالتَّمَنِّي , وَلَكِنْ مَا وَقَرَ فِي الْقَلْبِ وَصَدَّقَتْهُ الأَعْمَالُ ، مَنْ قَالَ حَسَنًا وَعَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ رَدَّهُ اللَّهُ عَلَى قَوْلِهِ , وَمَنْ قَالَ حَسَنًا وَعَمِلَ صَالِحًا رَفَعَهُ الْعَمَلُ , ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ سورة فاطر آية 10 حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الدِّهْقَانُ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِيُّ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : إِنَّ الإِيمَانَ لَيْسَ بِالتَّمَنِّي وَلا التَّحَلِّي , وَلَكِنْ مَا وَقَرَ فِي الْقَلْبِ وَصَدَّقَتْهُ الأَعْمَالُ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَوْدِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ يَزِيدَ , عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ عِصْمَةُ بْنُ أَبِي عِصْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْكَاذِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السُّوَيْدِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ " حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْكَاذِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي . وَحَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ , قَالَ : قَالَ مَالِكٌ , وَشَرِيكٌ , وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : الإِيمَانُ الْمَعْرِفَةُ وَالإِقْرَارُ وَالْعَمَلُ , إِلا أَنَّ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ يُفَرِّقُ بَيْنَ الإِيمَانِ وَالإِسْلامِ , وَيَجْعَلُ الإِسْلامَ عَامًّا , وَالإِيمَانَ خَاصًّا . زَادَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : " نَرَى أَنَّ الْكَلِمَةَ الإِسْلامُ , وَالإِيمَانَ الْعَمَلُ " حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّوَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ الأَوْزَاعِيُّ : لا يَسْتَقِيمُ الإِيمَانُ إِلا بِالْقَوْلِ ، وَلا يَسْتَقِيمُ الإِيمَانُ وَالْقَوْلُ إِلا بِالْعَمَلِ ، وَلا يَسْتَقِيمُ الإِيمَانُ وَالْقَوْلُ وَالْعَمَلُ إِلا بِنِيَّةٍ مُوَافَقَةٍ لِلسُّنَّةِ , وَكَانَ مَنْ مَضَى مِنْ سَلَفِنَا لا يُفَرِّقُونَ بَيْنَ الإِيمَانِ وَالْعَمَلِ ، وَالْعَمَلُ مِنَ الإِيمَانِ , وَالإِيمَانُ مِنَ الْعَمَلِ . وَإِنَّمَا الإِيمَانُ اسْمٌ يَجْمَعُ هَذِهِ الأَدْيَانَ اسْمُهَا , وَيُصَدِّقُهُ الْعَمَلُ , فَمَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَعَرَفَ بِقَلْبِهِ , وَصَدَّقَ بِعَمَلِهِ , فَتِلْكَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى الَّتِي لا انْفِصَامَ لَهَا , وَمَنْ قَالَ بِلِسَانِهِ , وَلَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ , وَلَمْ يُصَدِّقْهُ بِعَمَلِهِ , لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ , وَكَانَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ , وَأَبُو شَيْبَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : كَانَ سُفْيَانُ ، يَقُولُ : الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، قَالَ وَكِيعٌ : " وَنَحْنُ نَقُولُ : الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ " حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّجَّادُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : كَانَ الْفُقَهَاءُ يَقُولُونَ : " لا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ إِلا بِعَمَلٍ , وَلا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ إِلا بِنِيَّةٍ , وَلا يَسْتَقِيمُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَنِيَّةٌ إِلا بِمُوَافَقَةٍ لِلسُّنَّةِ "