حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّقِّيُّ ° , قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ يَعْنِي أَبَا الْمَلِيحِ ° , عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ لِي هِشَامٌ ° : أَبَلَغَكَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُنَادِيًا يُنَادِي : " مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ , وَذَاكَ قَبْلَ نُزُولِ الْفَرَائِضِ , ثُمَّ نَزَلَتِ الْفَرَائِضُ , فَيَنْبَغِي لِلنَّاسِ أَنْ يَعْلَمُوا بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أبو الحسين إسحاق بن أحمد←عبد الله بن أحمد←أبي←أبو عبد الرحمن الرقي←الحسين يعني أبا المليح←الزهري←هشام
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الله بن ميمون الرقي وهو مقبول
شجرة الإسناد