← الإبانة الكبرى لابن بطة
الإبانة الكبرى لابن بطة
#706 مقبول 707 ☰ باب القول في المرجئة وما روي فيه وإنكار العلم…
A− A+

حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَفِّيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ° , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ° , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ° ، وَعَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ ° , عَنْ عِكْرِمَةَ ° , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلامِ نَصِيبٌ : الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ " ، وَكَانَ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ آدَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَفْقَهِهِمْ , وَكَانَ مُرْجِئًا فَرَجَعَ عَنْ ذَلِكَ , وَأَنْشَأَ يَقُولُ : لأَوَّلُ مَنْ تُفَارِقُ غَيْرَ شَكٍّ تُفَارِقُ مَا يَقُولُ الْمُرْجِئوُنَا ، وَقَالُوا : مُؤْمِنٌ مِنْ أَهْلِ جَوْرٍ وَلَيْسَ الْمُؤْمِنُونَ بِجَائِرِينَا ، وَقَالُوا : مُؤْمِنٌ دَمُهُ حَلالٌ وَقَدْ حُرِّمَتْ دِمَاءُ الْمُؤْمِنِينَا

قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَدْ ذَكَرْتُ مِنْ حَالِ الإِيمَانِ وَصِفَتِهِ مِمَّا نَطَقَ بِهِ الْكِتَابُ , وَجَاءَتِ السُّنَّةُ بِصِحَّتِهِ , وَمَا يَلْزَمُ الْعَاقِلَ التَّمَسُّكُ بِهِ وَالْحَذَرَ مِمَّنْ خَالَفَ ذَلِكَ , وَحَادَ عَنْهُ , وَنَسْأَلُ اللَّهَ الْعِصْمَةَ مِنَ الْفِتَنِ , وَالْوِقَايَةَ مِنَ الْمِحَنِ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه علي بن نزار الأسدي وهو ضعيف الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن الفضيل الضبي وهو صدوق عارف رمي بالتشيع
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: علي بن نزار بن حيان · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة