حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ° ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بِلالٍ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ° ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " يُقَدِّرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ الذَّنْبَ ثُمَّ يُعَذِّبُنِي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَأَنْتَ أَظْلَمُ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أبو محمد الحسن بن علي بن …←الحسن بن عرفة←أبو عبد الله المقرئ←سعيد بن أبي أيوب←يونس بن بلال←يزيد بن أبي حبيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا يونس بن بلال وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد