← الإيمان لابن منده
الإيمان لابن منده
#1082 مقبول 1091 ☰ ذكر وجوب الإيمان بالبعث والنشور
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ بِمِصْرَ ° ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَابِرٍ ° ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ° ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ° ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ° ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ° ، ثَنَا أَبُو الزِّنَادٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ ° ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجَ ° ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ° ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُكَذِّبَنِي ، وَشَتَمَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتُمَنِي . فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ : لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي ، أَوَ لَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَليَّ مِنْ إِعَادَتِهِ ؟ وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ : اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ، وَأَنَا اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لِيَ كُفُوًا أَحَدٌ " ، رَوَاهُ وَرْقَاءُ ، وَالثَّوْرِيُّ

ذكر وُجُوبِ الإِيمَانِ بالحوض

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد الأصبهاني وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حك… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة