أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو ° ، ثَنَا أَبُو مَعِينٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ° ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِيمَانُ بِضْعٌ وَتِسْعُونَ أَوْ سَبْعُونَ شُعْبَةً ، أَعْظَمُ ذَلِكَ قَوْلُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَدْنَى ذَلِكَ كَفُّ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عمرو←أبو معين الحسين بن الحسن←أحمد بن حنبل←أبو النضر←عبد الرحمن بن عبد الله بن…←أبيه←أبي صالح←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
شجرة الإسناد