← الإيمان لابن منده
الإيمان لابن منده
#175 مقبول 176 ☰ ذكر اختلاف أقاويل الناس في الإيمان ما هو
A− A+

أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، وَعَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ ° ، قَالا : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ° ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ° ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ° ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ° ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ° ، أَتَيْنَا عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ وَفِينَا بَشِيرُ بْنُ كَعْبٍ ، فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ ° يَوْمَئِذٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ " ، فَقَالَ بَشِيرٌ : إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ : إِنَّ مِنْهُ سَكِينَةً ، وَوَقَارًا ، وَمِنْهُ ضَعْفٌ ، فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ ، وَأَعَادَ بَشِيرٌ ، فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ ، وَقَالَ : أَلا أُرَانِي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَعْرِضُ بِالْكُتُبِ ! ، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ : يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّهُ مِنَّا إِنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ حَتَّى سَكَنَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ° ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، ح وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ ° ، ثَنَا مُعَاذٌ ° ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ° ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ° ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نَعَامَةَ ° ، ثَنَا حُجَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ ° ، عَنْ عِمْرَانَ نَحْوَ مَعْنَاهُ °

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسحاق بن سويد العدوي وهو صدوق تكلم فيه للنصب
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا علي بن محمد الصائغ وهو مقبول
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: علي بن محمد بن نصر بن منصور ب… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة