أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ ° ، بِغَزَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ° ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ° ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ ° ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلا بِثَلاثٍ : إِلا أَنْ يَزْنِيَ وَقَدْ أُحْصِنَ فَيُرْجَمَ ، أَوْ يَقْتُلَ إِنْسَانًا فَيُقْتَلَ ، أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِسْلامِهِ " ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بِشْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا علي بن العباس الغزي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد