← الإيمان لابن منده
الإيمان لابن منده
#446 مقبول 453 ☰ ذكر خبر يدل على ما تقدم من ابتداء الإسلام
A− A+

أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ° ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَلِّمُ ° ، قَالا : ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ ° ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ ° ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً ؟ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ بَعْدَهُ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ يُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ ، ويعَبْدُ اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا المعافى بن سليمان الجزري وهو صدوق حسن الحديث ، وفليح بن سليمان الأسلمي وهو صدوق كثير الخطأ
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن سعد الباوردي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: علي بن محمد بن أحمد بن الحسن · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة