← الإيمان لابن منده
الإيمان لابن منده
#534 مقبول 541 ☰ ذكر ما يدل على أن النفاق على ضروب نفاق كفر ون…
A− A+

أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ° ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، ثَنَا عَفَّانُ ° ، ح قَالَ وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ° ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ° ، ثَنَا الأَعْمَشُ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " ، رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَغَيْرُهُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، قَالا : ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ° ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ° ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ سَلَمَةَ ° ، ثَنَا سُوَيْدُ ° ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا سهل بن عثمان الكندي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا سويد بن سعيد الهروي وهو صدوق يخطئ كثيرا
إسناد حسن
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: محمد بن يعقوب بن محمد بن يوسف… · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة