أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ ° ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ° ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، أَخْبَرَنِي الْعَلاءُ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاثٌ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُهُنَّ النَّاسُ : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَالاسْتَمْطَارُ بِالأَنْوَاءِ " ، رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن محمد بن عبد السلام←يحيى بن أيوب←سعيد بن أبي مريم←محمد بن جعفر بن أبي كثير←العلاء←أبيه←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن مكحول البيروتي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد