← الإيمان لابن منده
الإيمان لابن منده
#954 مقبول 962 ☰ ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
A− A+

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ° ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ° ، ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ° ، ثَنَا أَبِي ° ح ، وَأَخْبَرَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ° ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ° ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ سورة الشعراء آية 214 ، وَرَهْطَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ، قَالَ الأَعْمَشُ وَهَكَذَا هِيَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ ، صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّفَا ثُمَّ نَادَى : يَا صَبَاحَاهُ ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا بَنِي هَاشِمٍ ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، يَا بَنِي فِهْرٍ ، يَا بَنِي ، يَا بَنِي ، فَقَالَ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلا بِسَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ تُغِيرُ عَلَيْكُمْ ، صَدَّقْتُمُونِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ، قَالَ : فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ فَمِنْ رَجُلٍ يَجِيءُ وَمِنْ آخَرَ يَبْعَثُ رَسُولَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ، فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ : تَبًّا لَكُمْ سَائِرَ الْيَوْمِ ، مَا دَعَوْتُمُونَا إِلا لِهَذَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ سورة المسد آية 1 " ، وَقَدْ تَبَّ ، قَالَ الأَعْمَشُ : وَهَكَذَا هِيَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : فَقَالُوا : مَا جَرَّبْنَا عَلَيْهِ كَذْبَةٍ ، قَالَ : وَهَذِهِ هِيَ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَقِرَاءَتُهُ فِي مُصْحَفِهِ عَلَى هَذَا

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسن بن علي العامري وهو صدوق حسن الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن أحمد الرازي وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إسحاق بن محمد الأصبهاني وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إسحاق بن محمد الأصبهاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: عبد الله بن نمير · ×4
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة