← التوحيد لابن منده
التوحيد لابن منده
#103 104 ☰ بيان ذلك من الأثر
A− A+

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدَوَيْهِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ° ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ° ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ° ، عَنْ مَنْصُورٍ ° ، عَنْ مُجَاهِدٍ ° ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ° ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ° ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ سورة فصلت آية 22 قَالَ : " كَانَ رَجُلَانِ مِنْ ثَقِيفٍ وَخَتَنٌ لَهُمَا مِنْ قُرَيْشٍ ، أَوْ رَجُلَانِ مِنْ قُرَيْشٍ وَخَتَنٌ لَهُمَا مِنْ ثَقِيفٍ فِي بَيْتٍ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَتَرَوْنَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، يَسْمَعُ نَجْوَانَا أَوْ حَدِيثَنَا ؟ قَالَ بَعْضُهُمْ : قَدْ سَمِعَ بَعْضَهُ وَلَمْ يَسْمَعْ بَعْضَهُ ، فَقَالَ : لَئِنْ كَانَ سَمِعَ بَعْضَهُ لَقَدْ سَمِعَ كُلَّهُ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سورة فصلت آية 22 "

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
علي بن عيسى بن عبدويه←وعلي بن محمد بن نصر←محمد بن إبراهيم بن سعيد←أمية بن بسطام←يزيد بن زريع←روح بن القاسم←منصور←مجاهد←أبي معمر←ابن مسعود
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: منصور بن المعتمر بن عبد الله … · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة