← التوحيد لابن منده
التوحيد لابن منده
#365 مقبول 366 ☰ بيان آخر يدل على ما تقدم من ذكر النفس على معن…
A− A+

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، قَالَا : حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ° ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَالْتَمَسْتُهُ ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ ، هُوَ سَاجِدٌ وَقَدَمَاهُ مَنْصُوبَتَانِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ " . رَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ مَوْصوُلًا ، وَرُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ نَحْوَهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسن بن علي العامري وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الحسن بن علي العامري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة