← التوحيد لابن منده
التوحيد لابن منده
#64 64 ☰ بيان ما تقدم من الأثر وأقاويل أهل التأويل
A− A+

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ° رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ سورة الرعد آية 4 ، قَالَ : الصِّنْوَانُ النَّخْلَةُ تَحْتَهَا النَّخَلَاتُ ، وَغَيْرُ الصِّنْوَانِ النَّخْلُ ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
الحسن بن يوسف←وهب بن جرير←أبي إسحاق←البراء بن عازب