64 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ° ، بِمِصْرَ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ° ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ° ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَقَالَ : " يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَوَاتِهِ وَالأَرَضِينَ فَيَجْعَلُهَا فِي كَفَّيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ بِهِمْ هَكَذَا كَمَا يَقُولُ الْغُلامُ بِالْكُرَةِ : أَنَا اللَّهُ الْوَاحِدُ ، أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين سلمة بن دينار الأعرج وعبد الله بن عمر العدوي ، وباقي رجاله ثقات عدا أسامة بن زيد الليثي وهو صدوق يهم كثيرا
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة