يَحْيَى ° : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ صَالِحٍ ° مَوْلَى التَّوْءَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "

قوله : وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ سورة البقرة آية 280 قَالَ الحَسَن : أي خيرا لكم فِي يَوْم ترجعون فِيهِ إلى اللَّه . وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ سورة البقرة آية 281 يعني : لا ينقصون ، يعني : المؤمنين يوفون حسناتهم يَوْم القيامة . يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة البقرة آية 282 وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ سورة البقرة آية 282 أي : لا يَزِيد عَلَى المطلوب ، وَلا ينقص من حق الطالب . وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ سورة البقرة آية 282 الكتابة ، وترك غيره فلم يعلمه . فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سورة البقرة آية 282 يعني المطلوب . وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا سورة البقرة آية 282 أي : لا ينقص من حق الطالب . فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا سورة البقرة آية 282 يعني جاهلا . أَوْ ضَعِيفًا سورة البقرة آية 282 يعني : فِي عقله . أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ سورة البقرة آية 282 يعني الَّذِي عَلَيْهِ الحق . فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ سورة البقرة آية 282 أي : وَلِي الحق . بِالْعَدْلِ سورة البقرة آية 282 لا يزداد شيئًا . قوله : أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا سورة البقرة آية 282 أي : تنسى إحداهما الشهادة . فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى سورة البقرة آية 282 أي : تذكر الَّتِي حفظت شهادتها الأخرى . قَالَ مُحَمَّد : من قرأ أَنْ تَضِلَّ سورة البقرة آية 282 بفتح الألف فعلى معنى : من أجل أن تضل ، كذلك قَالَ قطرب ، ولغيره من النحويين فِيهِ قول غير هذا ، فالله أعلم . وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا سورة البقرة آية 282 تفسير قتادة ، قَالَ : كَانَ الرجل يأتي الحي العظيم يطلب منهم من يشهد ، فلا يتبعه منهم رَجُل ، فنهي عَنْ ذَلِكَ . قَالَ الحَسَن : وإن وجد غيره فهو واسع . وَلا تَسْأَمُوا سورة البقرة آية 282 أي : لا تملوا . أَنْ تَكْتُبُوهُ سورة البقرة آية 282 يعني : الحق . صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ سورة البقرة آية 282 أي أعدل . وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ سورة البقرة آية 282 أي : أصوب . وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا سورة البقرة آية 282 أي : أجدر ألا تشكوا ، إذا كَانَ ذَلِكَ مكتوبا . إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً سورة البقرة آية 282 أي : حالة . تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ سورة البقرة آية 282 لَيْسَ فيها أجل . فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ سورة البقرة آية 282 حرج . أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ سورة البقرة آية 282 يعني أشهدوا عَلَى حقكم ، كَانَ فِيهِ أجل أو لم يكن . قَالَ الحَسَن : وهذا منسوخ ، نسخه فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا سورة البقرة آية 283 . وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ سورة البقرة آية 282 تفسير مجاهد : لا يقام عَنْ شغله وحاجته ، فيجد فِي نفسه ، أو يحرج . قَالَ يَحْيَى : وَبَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ , أَنَّهُ قَالَ : " هِيَ فِي الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا ، إِذَا دُعِيَ لِيُشْهَدَ ، أَوْ لِيَشْهَدَ بِمَا عِنْدَهُ " وَإِنْ تَفْعَلُوا سورة البقرة آية 282 أي : تضاروا الكاتب والشاهد . فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ سورة البقرة آية 282 أي معصية . وَاتَّقُوا اللَّهَ سورة البقرة آية 282 أي لا تعصوه . وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ { 283 } لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { 284 } سورة البقرة آية 283-284 وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا سورة البقرة آية 283 يعني : فإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الحق أمينا عند صاحب الحق ، فلم يرتهن مِنْهُ فِي السفر ، لثقته بِهِ . فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ سورة البقرة آية 283 أي : ليؤد الحق الَّذِي عَلَيْهِ . وَلا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ سورة البقرة آية 283 أي : عند الحكام . وَمَنْ يَكْتُمْهَا سورة البقرة آية 283 فلا يشهد ، إذا دُعِيَ فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ سورة البقرة آية 283 .