26 حَدَّثَنَا أَحْمدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن مسعود المقدسي←عمرو بن أبي سلمة←عبد الملك بن يحيى بن عباد…←ابن جريج←عبد العزيز بن عمر بن عبد …←الربيع بن سبرة←أبيه
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن مسعود المقدسي وهو صدوق حسن الحديث ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي وهو صدوق له أوهام
شجرة الإسناد