4332 عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ° , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ° , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ° , قَالَ : كُنْتُ عِنْدَهُ فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ , فَقَالُوا : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ , إِنَّا نُسَافِرُ فِي الْمَحَامِلِ , وَإِنَّا نَكْفَى , أَفَنَصُومُ ؟ , قَالَ " لا " , قَالُوا : إِنَّا نَقْوَى عَلَى ذَلِكَ , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَانَ أَقْوَى وَخَيْرًا مِنْكُمْ , قَالَ : خِيَارُكُمُ الَّذِينَ إِذَا سَافَرُوا قَصَرُوا الصَّلاةَ , وَلَمْ يَصُومُوا "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع وموضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة