أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ° ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ السَّقَلِّيُّ ° ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُطَهَّرِ بْنِ الْحُسَامِ ° ، ثنا شُعْبَةُ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° " أَنَّ جَدْيًا أَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَجَعَلَ يُبَاعِدُهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو الميمون عبد الرحمن بن…←أبو عمران موسى بن الحسن ا…←عبد السلام بن مطهر بن الح…←شعبة←عمرو بن مرة←يحيى بن الجزار←ابن عباس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا موسى بن الحسن الصقلي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد