70 حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ ° ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو ° ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تُنْصَبُ الْمَوَازِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُؤْتَى بِأَهْلِ الصَّلاةِ وَأَهْلِ الصِّيَامِ وَأَهْلِ الصَّدَقَةِ ، وَأَهْلِ الْحَجِّ ، فَيُؤْتَوْنَ بِالْمَوَازِينِ ، وَيُؤْتَى بِأَهْلِ الْبَلاءِ فَلا يُنْصَبُ لَهُمْ مِيزَانٌ وَلا يَنْشُرُ لَهُمْ دِيوَانٌ ، وَيُصَبُّ الأَجْرُ عَلَيْهِمْ صَبًّا بِغَيْرِ حِسَابٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه ضرار بن عمرو الملطي وهو منكر الحديث
شجرة الإسناد