أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ° ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ° ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ° ، قَالَ : نا الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ أَبُو سَلَمَةَ ° ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ° ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنْ جَدِّي عُبَيْدٍ ° وَكَانَ لَهُ صُحْبَةٌ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الإِيمَانُ ثَلاثُ مِائَةٍ ثَلاثٌ وَثَلاثُونَ شَرِيعَةً ، مَنْ وَافَى اللَّهَ مِنْهَا بِشَرِيعَةٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أحمد بن عبيد←علي بن عبد الله بن مبشر←عمرو بن علي←المنهال بن بحر أبو سلمة←حماد بن سلمة←أبي سنان←المغيرة بن عبد الرحمن بن …←أبي←عبيد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه عيسى بن سنان القسملي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد