أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُطَّوِّعِيُّ ° ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطُّوفِيُّ ° ، قَالَ : نا أَبُو هَمَّامٍ الْبَكْرَاوِيُّ ° ، قَالَ : نا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ° ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ° ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّوْرِيِّ ° ، عَنْ زُبَيْدٍ ° ، عَنْ مُرَّةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الصَّبْرُ نِصْفُ الإِيمَانِ ، وَالْيَقِينُ الإِيمَانُ كُلُّهُ "
الثامنة والأربعون
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن محمد بن زكريا الم…←عبد الرحمن بن محمد بن عبد…←أبو همام البكراوي←يعقوب بن حميد←محمد بن خالد المخزومي←عثمان الثوري←زبيد←مرة←عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا سعيد بن محمد البكراوي وهو مقبول ، ومحمد بن خالد المخزومي وهو مقبول ، ومحمد بن محمد المطوعي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد