← شرح أصول اعتقاد أهل السنة…
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
#1538 مقبول 1864 ☰ سياق ما ورد من الآيات في كتاب الله تعالى في أ…
A− A+

أنا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو ° ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ ° ، قَالَ : نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، قَالَ : نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ° ، قَالَ : نا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ° , قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ° أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ ° ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ° ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا زَنَى الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ الإِيمَانُ وَكَانَ عَلَيْهِ كَالظُّلَّةِ ، فَإِذَا أَقْلَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الإِيمَانُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة