← شرح أصول اعتقاد أهل السنة…
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
#1728 ضعيف 2097 ☰ سياق ما روي في أن المقام المحمود هو الشفاعة
A− A+

أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ° ، قَالَ : نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّابُونيُّ الأَنْطَاكِيُّ ° ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ° ، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ° ، عَنِ اللَّيْثِ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ° ، قَالَ : سَمْعِتُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةٌ مِنْ لَحْمٍ " ، وَقَالَ : " إِنَّ الشَّمْسَ تَدْنُو حَتَّى يَبْلُغَ الْعَرَقُ نِصْفَ الأُذُنِ ، فَبَيْنَمَا كَذَلِكَ اسْتَغَاثُوا : يَا نُوحُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ صَاحِبَ ذَلِكَ ، ثُمَّ مُوسَى ، فَيَقُولُ كَذَلِكَ ، ثُمَّ بِمُحَمَّدٍ ، فَيَشْفَعُ لِيَقْضِيَ بَيْنَ الْخَلْقِ ، فَيَمْشِي حَتَّى يَأْخُذَ بِحَلْقَةِ الْجَنَّةِ ، فَيَوْمَئِذٍ يَبْعَثُهُ اللَّهُ مَقَامًا مَحْمُودًا " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه محمد بن عبد الله الحرفي وهو مجهول
إسناد ضعيف فيه محمد بن عبد الله الحرفي وهو مجهول
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد ا… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة