← شرح أصول اعتقاد أهل السنة…
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
#316 356 ☰ ومن دلائل الكتاب من حيث الاستنباط قوله تبارك …
A− A+

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُنْدَارٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُبَشِّرٍ الطَّبَرِيَّانِ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الإِسْتِرَابَاذِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِلرَّبِيعِ سَمِعْتُ الْبُوَيْطِيَّ ، يَقُولُ : " إِنَّمَا خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ بِكُنْ , فَإِنْ كَانَتْ كُنْ مَخْلُوقَةً فَمَخْلُوقٌ خَلَقَ مَخْلُوقًا " . قَالَ : فَحَكَاهُ الرَّبِيعُ ، قُلْتُ : وَهَذَا مَعْنَى مَا يُعَبِّرُونَ عَنْهُ الْعُلَمَاءُ الْيَوْمَ : إِنَّ هَذَا كُنِ الأَوَّلُ كَانَ مَخْلُوقًا , فَهُوَ مَخْلُوقٌ بِكُنْ أُخْرَى . فَهَذَا يُؤَدِّي إِلَى مَا يَتَنَاهَى , وَهُوَ قَوْلٌ مُسْتَحِيلٌ

السند · الإسناد بالترتيب
الحسين بن أحمد بن إبراهيم…←محمد بن بندار←ومحمد بن إسحاق بن مبشر ال…←أبو نعيم الإستراباذي←البويطي