734 ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ° ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ ° ، قَالَ : حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يُؤْمِنَ بِجَمِيعِ مَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ ، وَيَتْرُكَ التَّفَكُّرَ فِي الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَيَتْبَعَ حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : تَفَكَّرُوا فِي الْخَلْقِ ، وَلا تَتَفَكَّرُوا فِي الْخَالِقِ . قَالَ نُعَيْمٌ : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَلا يُشْبِهُهُ شَيْءٌ مِنَ الأَشْيَاءِ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق وموضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا نعيم بن حماد الخزاعي وهو صدوق يخطئ كثيرا
شجرة الإسناد