← شرح أصول اعتقاد أهل السنة…
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
#846 مقبول 1045 ☰ قوله تعالى وخلق كل شيء فقدره تقديرا
A− A+

835 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ° ، قَالَ : ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ° ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ° . ح وَأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ° قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ° ، قَالَ : ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ° ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ° ، عَنْ عَمْرٍو ° سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ ° ، يَقُولُ : قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ ° : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِذَا مَضَتْ عَلَى النُّطْفَةِ خَمْسٌ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً يَقُولُ الْمَلَكُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ . فَيَكْتُبَانِهِ ، فَيَقُولُ الْمَلَكُ : ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ . وَيَقُولُ : عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ ، وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، قَالَ : ثُمَّ يَطْوِي الصَّحِيفَةَ فَلا يُزَادُ فِيهَا ، وَلا يُنْقُصُ مِنْهَا . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: عمرو بن دينار · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة