← كرامات أولياء الله عز وجل…
كرامات أولياء الله عز وجل للالكائي
#97 ضعيف 125 ☰ سياق ما روي من كرامات أم أوس البهزية
A− A+

97 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ ° ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ° ، قَالَ : ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ° ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ° ، عَنْ أُمِّ أَوْسٍ الْبَهْزِيَّةِ ° ، أَنَّهَا أَرْسَلَتْ سَمْنًا لَهَا فِي عُكَّةٍ فَأَهْدَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقَبِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّتَهَا وَأَبْقَى فِي الْعُكَّةِ قَلِيلا ، وَدَعَا عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ، وَقَالَ : " اذْهَبُوا إِلَيْهَا بِعُكَّتِهَا " ، قَالَ : وَذَهَبُوا إِلَيْهَا بِعُكَّتِهَا ، فَإِذَا هِيَ مَمْلُوءَةٌ سَمْنًا ، فَظَنَّتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْبَلْ هَدِيَّتَهَا ، قَالَ : فَجَاءَتْ وَإِنَّ لَهَا لَصُرَاخًا ، وَهِيَ تَقُولُ : إِنَّمَا أَرْسَلْتُهُ إِلَيْكَ لِتَأْكُلَهُ ، قَالَ : وَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَدِ اسْتُجِيبَ ، قَالَ : " اذْهَبُوا إِلَيْهَا ، وَقُولُوا لَهَا : فَلْتَأْكُلْ مِنْ سَمْنِهَا ، وَتَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ " ، قَالَ : فَأَكَلَتْ بَقِيَّةَ عُمُرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَخِلافَةِ عُمَرَ ، وَخِلافَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ مِنْ أَمْرِ عِلَيٍّ وَمُعَاوِيَةَ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين يحيى بن أبي الأسود الرماني وأم أوس البهزية ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن محمد الهاشمي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة