سمعت أبا عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن هَارُون بْن عِيسَى الإِسْتَرَابَاذِي ، يَقُول إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم أَبُو بَكْر الطلقي : " كَانَ من أَهْل الرأي ، وَيَقُول : الإيمان قَوْل وعمل يَزِيد رجاء أَن يأمر عَمَّار بْن رجاء ، أَن يكتب عَنْهُ ، فَقَالَ لنا عَمَّار : لا تكتبوا عَنْهُ ، فَإِنَّهُ لا يَقُول ينقص "
إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن بوكرد الإِسْتَرَابَاذِي ، كنيته أَبُو يَعْقُوب رَوَى عَنْ عَمَّار بْن رجاء ، رَوَى عَنْهُ أَبُو زُرْعَةَ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم العطاري ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الطلقي أَبُو عَبْد اللَّهِ . إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن بوكرد الإِسْتَرَابَاذِي شَيْخ ثغر ، وافقه فِي الاسم ، واسم الأب ، والجد ، يَرْوِي كنيته أَبُو الْقَاسِم ، يعرف بأخي مُحَمَّد كالبيرايان ، حدث عَنْ عَمَّار بْن رجاء بحَدِيث واحد كَانَ يحفظه ، وَكَانَ أميا ، رَوَى عَنْهُ أَبِي زرعة العيشي أَحْمَد بْن بُنْدَار الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن بوكرد الإِسْتَرَابَاذِي أَخُو مُحَمَّد ، كالبيرايان من لفظه . حَدَّثَنَا عَمَّار بْن رجاء ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَان حفص الإِمَام ، أَخْبَرَنَا هِشَام بْن زِيَاد أَبُو المقدام ، عَنْ كعب ، قَالَ : دخلت عَلَى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز ، بخناصرة ، فجعلت أحد النظر إِلَيْهِ . . . . ، وذكر الْحَدِيث .