حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن توبة الإِسْتَرَابَاذِي ، قَالَ : كنت عِنْدَ عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيد المقرئ ، فَقَالَ : أتدري مَا تفسير سلفان لا يتحابان إلا الأحمقان ، قَالَ : قُلْنَا الرجل يتزوج بامرأة ، ويتزوج بأختها آخر ، فهما سلفان اللذان لا يتحابان ، قَالَ : لَيْسَ هَذَا ذاك هَذَا هُوَ الرجل يطلق امْرَأَة ، ليتزوج بِهَا رجل آخر ، فهما سلفان اللذان لا يتحابان إلا الأحمقان

حرف الحاء الْحَسَن بْن خلف بْن سُلَيْمَان الإِسْتَرَابَاذِي ذكر فِيهِ حَدِيث أَبِي بَكْر الإِسْمَاعِيلِي عَنْهُ ، كَمَا خرجت عَنْهُ من معجمه . الْحَسَن بْن الحسين بْن عَاصِم الإِسْتَرَابَاذِي الحمال ، كنيته أَبُو عَلِي يروى عَنْ أَبِي حَنِيفَة جَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْن بهرام الإِسْتَرَابَاذِي ، وَجَعْفَر بْن طرخان ، وعمار بْن رجاء ، رَوَى عَنْهُ ابْن بنته عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الطلقي . الْحَسَن بْن حمويه بْن الْحُسَيْن بْن ايراز الْقَاضِي الإِسْتَرَابَاذِي ، كنيته أَبُو مُحَمَّد كَانَ عَلَى قضاء إستراباذ ، وَكَانَ يسكنذ جُرْجَان مَات فِي سَنَة خمس وثلاثين وثلاثمائة ، وَكَانَ لَهُ ، إملاء ، بِجُرْجَانَ ، وإستراباذ ، رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن عِمْرَان المقابري ، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن يَحْيَى ، ومحمد بْن عُمَر بْن العلاء الجرجانيين ، وبندار بْن جَعْفَر بْن معبد ، والفتح بْن سَعِيد العتكي ، ومحمد بْن إِسْحَاق بْن راهويه ، ومسدد بْن قطن ، وغيرهم . الْحَسَن بْن عَلِي بْن الْحُسَيْن بْن فاذار الإِسْتَرَابَاذِي ، كنيته أَبُو عَلِي يعرف بالمائة ألف أَخُو أَبِي حَاتِم ، رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن طرخان ، وَجَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل ، وَأَحْمَد بْن حشمرد مَات قبل السبعين وثلاثمائة . الْحُسَيْن بْن عَلِي السمسار الإِسْتَرَابَاذِي ، كنيته أَبُو عَلِي كَانَ من أَهْل السنة ثقة ، رَوَى عَنْ يعلى بْن عبيد الطنافسي ، وأبي نعيم الفضل بْن دكين ، وعبد اللَّه بْن مُوسَى ، وحماد بْن واضح ، وأبي عَبْد الرَّحْمَنِ آدم بْن مُوسَى المكتب ، وغيرهم ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن السورابي ، وعبد اللَّه بْن المنهال ، وَجَعْفَر بْن شهريل ، وعبد الْمَلِك بْن مُحَمَّد بْن عَدِي أَبُو نعيم الإِسْتَرَابَاذِي .