حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ° ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ° ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° . ح وَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ° ، قَالا : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ شَقِيقٍ ° ، عَنْ خَبَّابٍ ° ، قَالَ : هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ ، فَوَجَبَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى ، لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا مِنْهُمْ : مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ شَيْءٌ يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا نَمِرَةٌ ، كَانُوا إِذَا وَضَعُوهَا عَلَى رَأْسِهِ ، خَرَجَتْ رِجْلاهُ ، وَإِذَا وَضَعُوهَا عَلَى رِجْلَيْهِ ، خَرَجَ رَأْسُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجْعَلُوهَا مِمَّا يَلِيَ رَأْسَهُ ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الإِذْخِرِ " ، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ ، فَهُوَ يَهْدِبُهَا ، أَيْنَعَتْ : أَدْرَكَتْ ، يَهْدِبُهَا : أَيْ يَخْتَرِفُ ثَمَرَهَا ، يَهْدِبُهَا أَيْضًا : يَحْلِبُهَا ، وَالْهَدْبُ : ضَرْبٌ مِنَ الْحَلْبِ ، وَهَدَبَهَا : اجْتَنَاهَا . حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، ثنا الْحُمَيْدِيّ ُ ° . ح وَثَنَا فَارُوقٌ ° ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ ° ، ثنا الرَّمَادِيُّ ° ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ° . ح وَثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَحْمَسِيُّ ° ، ثنا أَبُو الْحُصَيْنِ الْوَادِعِيُّ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ° ، ثنا حَفْصٌ ° ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ° . ح وَثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ° ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ° ، وَجَرِيرٌ ° ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ° ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ ° : " سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ ° ، يَقُولُ : أَتَيْنَا خَبَّابًا ° نَعُودُهُ ، فَقَالَ لَنَا : هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَابْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبِي كُرَيْبٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَعَنْ إِسْحَاقَ ، وَابْنِ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَعَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَعَنْ مِنْجَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، وَعَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسحاق بن إبراهيم الدبري وهو صدوق حسن الحديث
إسناد ضعيف فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن يحيى القرشي وهو مجهول الحال
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسحاق بن إبراهيم الدبري وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا فاروق بن عبد الكبير الخطابي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا إسحاق بن إبراهيم الدبري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 9 الطرق
◈ المدار: سليمان بن مهران · ×6
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة