حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ° ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنْبَأَ عَاصِمٌ يَعْنِي الأَحْوَلَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجسَ ° ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا سَافَرَ ، أَوْ أَرَادَ سَفَرًا : تَعَوَّذَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ ، وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ ، وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن أحمد بن الحسن←أحمد بن يحيى الحلواني←محمد بن الصباح←إسماعيل بن إبراهيم←عاصم يعني الأحول←عبد الله بن سرجس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد