حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ° ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ° ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ زَيْدٍ ° . ح حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° . ح قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ ° ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، قَالا : ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ° ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ° ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ سَلامٍ ° حَدَّثَهُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى ° ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ° ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، ثَنَا عَفَّانُ ° ، ثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ° ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ سَلامٍ ° ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ° ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ تَمْلَآنِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، وَالصَّلاةُ نُورٌ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا ، أَوْ مُوبِقُهَا " ، لَفْظُ الطَّلْحِيِّ ، عَنْ عَفَّانَ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ حِبَّانَ ، عَنْ أَبَانَ ، وَفِي رِوَايَةِ بِشْرٍ : وَالصَّوْمُ ضِيَاءٌ ، مُوبِقُهَا مُهْلِكُهَا

باب : لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن يحيى البصري وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن يحيى القرشي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: أبان بن يزيد · ×4 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة