حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْقَاضِي ° سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ , ثنا أَبُو صَالِحٍ الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ الرَّأْسِيُّ ° ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ° ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ الْمَدَنِيِّ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ يُجْعَلُ لَهُ نَعْلانِ مِنَ النَّارِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن أحمد بن محمد بن أ…←أبو صالح القاسم بن الليث …←المعافى بن سليمان←موسى بن أعين←أبي غسان المدني←محمد بن عجلان←أبيه←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن أحمد السلمي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد