حَدَّثَنَا أَبِي ° ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، ثَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ° ، ثَنَا شُعْبَةُ ° ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ° ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبي←يوسف بن محمد المؤذن←عبد الله بن محمد←يحيى بن أبي بكير←شعبة←إسماعيل بن علية←عبد العزيز بن صهيب←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا يوسف بن محمد الأصبهاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد