حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ° ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ° ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مِينَا ° ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ فَأَرْشَدَ اللَّهُ الأَئِمَّةَ وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ "
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَاذَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ روي عن مُحَمَّد بن عبد الرحيم وقرأ عليه , توفي في شعبان سنة ثلاثين
الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَاذَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن علي بن عاصم←أبو محمد عبد الله بن محمد…←إسماعيل بن إسحاق←عيسى بن مينا←محمد بن جعفر بن أبي كثير←سهيل بن أبي صالح←الأعمش←أبي صالح←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عيسى بن ميناء الأصم وهو مقبول ، وعبد الله بن محمد الوراق وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد