حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ° ، ثَنَا ابْنُ النُّعْمَانِ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ° ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ° ، ثَنَا مِسْعَرٌ ° ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَانِ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ "
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِمْشَاذٍ الْعَسَّالُ روى عن هارون بن سليمان
الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِمْشَاذٍ الْعَسَّالُ
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن إبراهيم بن علي←عبد الله بن موسى←ابن النعمان←محمد بن بكير←عمر بن عبيد←مسعر←جبلة بن سحيم←ابن عمر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن موسى وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد