حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ ° ، ثنا أَبُو تُرَابٍ الزَّاهِدُ ° عَسْكَرُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُمَيْرٍ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ° ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ° ، عَنْ جَابِرٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ , فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْ " كَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَالصَّوَابُ ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ

عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ بْنُ أَبِي السَّائِبِ وَيُعْرَفُ بِعَطَاءٍ الْخَشْكِ يُكَنَّى أَبَا زيد وجده , يكنى : أَبَا جعدبة , قدم عَطَاء خراسان قائدا من قواد العباسية , كَانَ من أهل أصبهان , وإليه ينسب دشت عَطَاء وباب عَطَاء وعقبه بمرو , وكانت ابنته خالدة تحت حَفْص بْن الفَضْل بْن يَحْيى بْن ذكوان فولدت لَهُ الحُسَيْن بْن حَفْص ومن عقبه بأصبهان الصباح بْن عَطَاء وشاذويه بْن عَطَاء توفي سنة ثلاثين ومائة , رَوَى عَنِ ابن أَبِي أوفى وأنس بْن مَالِك , حدث عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو ذكر مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ بْن منده فِي كتاب أصبهان تصنيفه أن عَطَاء هذا هُوَ ابن الَّذِي شارك النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل مبعثه , ووهم فِي ذَلِكَ لأن السائب الَّذِي شارك النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ السَّائب المَخْزُوميّ وليس للسائب ابن يسمى عَطَاء , وعطاء هذا هُوَ مولى السائب بْن يَزِيدَ ابن أخت النمر بْن قاسط وليس بابنه , ولَهُ حَدِيث يرويه النضر بْن مُحَمَّد عَنْ عكرمة عَنْ عمار عَنْ عَطَاء بْن السَّائب ابن يَزِيد فِي مسح النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأس السَّائب فاسود وبقي مسودا وسائر شعره أبيض إلا ما مسحه النَّبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ