حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ ° ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ زِيَادٍ الضَّبِّيُّ ° ، ثنا أَبُو جُنَادَةَ وَهُوَ حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقَ ° ، ثنا الأَعْمَشُ ° ، وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ ° ، وَمُوسَى الْفَرَّاءُ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَنَالَتْهُ رِجَالٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما أبو العباس بن عقدة الحراني وهو متهم بالكذب رغم كونه حافظا ، والحصين بن مخارق السلولي وهو متهم بالكذب
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما أبو العباس بن عقدة الحراني وهو متهم بالكذب رغم كونه حافظا ، والحصين بن مخارق السلولي وهو متهم بالكذب
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما أبو العباس بن عقدة الحراني وهو متهم بالكذب رغم كونه حافظا ، والحصين بن مخارق السلولي وهو متهم بالكذب
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: ذكوان · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة