حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ الْحَبَّالُ ° ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ° ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ° ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ° ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ° ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَلْعَنُهُ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن إسحاق←أحمد بن بندار الحبال←عبد الله بن محمد بن يحيى …←يحيى بن أبي بكير←سفيان الثوري←أيوب السختياني←ابن سيرين←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن بندار الحبال وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد