حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ الْقُرَشِيُّ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ° ، ثنا حَمَّادٌ ° ، عَنْ أَيُّوبَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قَالَ : فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ بِالنِّسَاءِ ؟ قَالَ : " شِبْرًا " ، قَالَتْ : إِذًا تَبْدُو سُوقُهُنَّ ، أَوْ أَقْدَامُهُنَّ ، قَالَ : " فَذِرَاعٌ ، لا تَزِدْنَ عَلَيْهِ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد القرشي وهو مقبول ، ومحمد بن موسى الحرشي وهو مقبول ، وعبد الله بن محمد الخازن وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد