حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ ° ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ° ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ الرَّازِيُّ ° ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ زُبَيْدٍ ° ، عَنْ مُجَاهِدٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا "
السند · الإسناد بالترتيب
الحسن بن إسحاق←عمر بن سهل←إسماعيل بن الفضل البلخي←عبد الرحمن بن سلمة الرازي←سلمة بن الفضل←سفيان←زبيد←مجاهد←عبد الله بن عمرو
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الرحمن بن سلمة الرازي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد