32 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي ° إِمْلاءً ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ ° ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّهْشَلِيُّ ° ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ° ، عَنْ عَوْفٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدٍ ° ، وَالْحَسَنِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن أحمد بن إبراهيم ا…←عبد الله بن سليمان بن الأ…←إسحاق بن إبراهيم النهشلي←عثمان بن الهيثم←عوف←محمد←والحسن←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحسن البصري وأبو هريرة الدوسي ، وفيه
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا إسحاق بن إبراهيم النهشلي وهو انفرد بتوثيقه ابن حبان
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: حسن بن يسار · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة