40 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ الْحَافِظُ ° ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَشِيرِ بْنِ صَالِحٍ ° ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ ° ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن عمر بن سلم الحافظ←عبد الله بن بشير بن صالح←إبراهيم بن الحسن المقسمي←عبد الواحد بن سليمان←سعيد الجريري←عبد الله بن شقيق←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الواحد بن سليمان الأزدي وهو مقبول ، وعبد الله بن محمد الدينوري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد