← حلية الأولياء لأبي نعيم
حلية الأولياء لأبي نعيم
#1918 ضعيف 2 : 160 ☰ الحسن البصري
A− A+

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ ° ، قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ الطَّبَرِيُّ ° ، قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْزُوقٍ ° ، قَالَ : ثنا أَبِي ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ ° ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ ° ، عَنِ الْحَسَنِ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَجَدْتُ الْحَسَنَةَ نُورًا فِي الْقَلْبِ ، وَزَيْنًا فِي الْوَجْهِ ، وَقُوَّةً فِي الْعَمَلِ ، وَوَجَدْتُ الْخَطِيئَةَ سَوَادًا فِي الْقَلْبِ ، وَشَيْنًا فِي الْوَجْهِ ، وَوَهْنًا فِي الْعَمَلِ " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، وَأَبُو سُفْيَانَ اسْمُهُ عَبْدُ رَبِّهِ ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَتَلِي هَذِهِ الطَّبَقَةَ طَبَقَةُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ غَلَبَ عَلَيْهِمُ التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ فَعُرِفُوا بِهِ ، وَصَدْرَ النَّاسُ عَنْ فَتَاوِيهِمْ فِيمَا كَانُوا يُمْتَحَنُونَ بِهِ ، وَكَانَ لَهُمُ الْحَظُّ الْوَافِرُ مِنَ التَّعَبُّدِ وَالنُّسُكِ وَلَمْ يُظْهِرُوهُ بَلْ أَخْفَوْهُ وَكَتَمُوهُ ، مِنْهُمْ : سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ , وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، هَؤُلاءِ هُمُ الْفُقَهَاءُ السَّبْعَةُ كَانَ نُسُكُهُمْ وَتَعَبُّدُهُمْ فَوْقَ نُسُكِ كَثِيرٍ مِنَ الْمُشْتَهِرِينَ بِالتَّعَبُّدِ ، وَذَكَرْنَا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْيَسِيرَ مِنْ أَقْوَالِهِمْ وَأَحْوَالِهِمْ مَعَ حَدِيثٍ يُسْنِدُهُ مِنْ جُمْلَةِ مَسَانِيدِهِمْ لَيَقِفَ الْمُسْتَرْشِدُ الْمُتَعَرِّفُ لأَحْوَالِهِمْ عَلَى طَرِيقَتِهِمْ فِي النُّسُكِ وَالتَّعَبُّدِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عمر بن نبهان الحجازي وهو مجهول
شجرة الإسناد