حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الطُّفَيْلِ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَغْرِبِيُّ ، قَالَ : ثنا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، أَنَّ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ كَانُوا عُبَّادًا ، وَكَانُوا يَرُوحُونَ بِالْهَاجِرَةِ إِلَى الْمَسْجِدِ وَلا يَزَالُونَ يُصَلُّونَ حَتَّى يُصَلَّى الْعَصْرُ ، فَقَالَ صَالِحٌ لِسَعِيدٍ : هَذِهِ هِيَ الْعِبَادَةُ ، لَوْ نَقْوَى عَلَى مَا يَقْوَى عَلَيْهِ هَؤُلاءِ الْفِتْيَانُ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : " مَا هَذِهِ الْعِبَادَةُ ، وَلَكِنَّ الْعِبَادَةَ التَّفَقُّهُ بِالدَّيْنِ ، وَالتَّفَكُّرُ فِي أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى "

السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن علي بن عاصم←محمد بن الحسن بن الطفيل←محمد بن عمرو المغربي←عطاف بن خالد←صالح بن محمد بن زائدة