حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَنْبَارِيُّ ° ، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ° ، قَالَ : ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الإِيمَانِ ، فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ ، لا يُحِبُّهُ إِلا الِلَّهِ "
السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن جعفر بن الهيثم ال…←إبراهيم بن إسحاق الحربي←عاصم بن علي←شعبة←يحيى بن أبي سليمان←عمرو بن ميمون←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا يحيى بن أبي سليمان المديني وهو مقبول ، ومحمد بن جعفر الفرقدي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم ب… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة